皈依(yī)佛门的意思(sī)，皈依(yī)的皈，是(shì)回头。依(yī)，是依止。皈依(yī)的意思是翻(fān)旧(jiù)日之(zhī)恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人(rén)生真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧、道德和行为(wèi)上，都已(yǐ)经(jīng)达到彻底的圆满。门指修行者(zhě)入道的(de)门径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德、治学或作(zuò)事(shì)的途(tú)径。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛门的开始，最(zuì)终目标是(shì)让自己成为三宝，也就(jiù)是(shì)佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想要(yào)成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的境界(jiè)。佛门(mén)就是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三(sān)论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学(xué)著作，知(zhī)菩萨(sà)之(zhī)造论，即为开显诸佛之教门，此教(jiào)门(mén)即法门之意(yì)。后(hòu)代‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如(rú)信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍离(lí)世(shì)事而修行(xíng)佛(fú)道(dào)，即称为入佛门(mén)。

皈(guī)依佛门(mén)可以分为两部分，一个(gè)是(shì)皈依，一(yī)个是佛门，想要做到皈依佛(fú)门，皈依是非常重要的(de)。皈依(yī)指的是全身(shēn)心的(de)投入到一种信仰当中。能(néng)够(gòu)做成(chéng)有一件事情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有(yǒu)强(qiáng)烈的向佛(fú)之心，要(yào)有遵守佛(fú)家戒律的(de)觉悟，要有持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前，冲破(pò)重重(zhòng)阻难，修成正果的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼(ní)创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人的称呼(hū)。

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皈依佛(fú)门指正式成为佛教(jiào)信徒(tú)的一个手(shǒu)续，具(jù)体(tǐ)包括参加皈(guī)依三宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书(shū)，此(cǐ)后就可以居士身(shēn)份自愿参加定期的佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟(wù)诸法(fǎ)实(shí)相，而能(néng)教导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生，使其脱离(lí)苦海而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指(zhǐ)修(xiū)学佛法的清净(jìng)和合的教团(tuán)。

皈依(yī)佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面品质的(de)顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈(cí)悲(bēi)和智慧(huì)；法，是空性及趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧的(de)品质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈(guī)依佛门的最终目标是非常难以达到的，但也因此更让人想(xiǎng)要(yào)得到最高的目标。不管有(yǒu)没有舍俗出(chū)家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成(chéng)就三宝具备的(de)品质和功德都是完成(chéng)了皈依三宝。

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