提(tí)到湘西赶尸，大(dà)家可能没见(jiàn)过但肯(kěn)定(dìng)听过。不论是影视剧(jù)还是小说里，很(hěn)多剧(jù)情都是以湘西赶尸(shī)为原型。湘西(xī)赶(gǎn)尸，是利用什(shén)么原理(lǐ)能让尸体行走和跳(tiào)跃的？湘西赶尸(shī)，是湘(xiāng)西地(dì)区的一种巫文化。是将(jiāng)客死他乡之人的(de)尸(shī)体带回家乡的(de)一种方法，好让他们落叶归根，入土为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸(shī)又是如(rú)何操(cāo)作的？

湘西，亦称湘西地区(qū)、大湘(xiāng)西，一般是对(duì)包(bāo)括(kuò)张(zhāng)家界市、湘西自治(zhì)州、怀化市以及邵阳市西部诸(zhū)县（绥(suí)宁等(děng)）在内的(de)整个湖南西部(bù)地区的统称。赶(gǎn)尸这(zhè)一技术起源于清朝中期，起(qǐ)初是船运的方式。但，三(sān)峡的一段(duàn)水路并不平稳，船只沉(chén)没偶有(yǒu)发生，为(wèi)了死者(zhě)的(de)安全，船运也(yě)逐渐淘(táo)汰了，赶尸便应(yīng)运(yùn)而(ér)生。

湘(xiāng)西赶尸

如何赶尸(shī)？

人都已经死了，如何能行走(zǒu)？影视剧(jù)我们常能看到，午夜时分(fēn)，赶尸人(rén)都(dōu)穿着一双草鞋，身(shēn)上穿(chuān)一身青(qīng)布长(zhǎng)衫，腰间(jiān)系一黑(hēi)色腰带，头上(shàng)戴一顶青(qīng)布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符，走在尸体前(qián)面，嘴里(lǐ)还念(niàn)念有词(cí)“湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸，生人回避”。而尸体则(zé)用草绳穿起来走(zǒu)在赶尸人身后。既然已成(chéng)尸体，自然以失去生(shēng)命体征，亦不能动(dòng)。所以，尸体是如何行走(zǒu)的？对于这一点说法众(zhòng)多(duō)。

湘西赶尸(shī)原理

1、分尸—背尸

据(jù)报(bào)道说(shuō)有运尸匠(jiàng)会只留下尸体的头和四肢而抛弃(qì)躯干，而(ér)另用稻草等(děng)扎一个新躯干(gàn)。而搬运时一名运尸匠(jiàng)会把尸体背上，然后一起(qǐ)套上黑尸(shī)布。为防止(zhǐ)死者(zhě)家属看穿，赶尸匠会独(dú)办(bàn)收(shōu)殓(liàn)，只让家属粗看尸体。的确，通常到目的地两三(sān)天前，赶尸人会(huì)事先通(tōng)知死(sǐ)者家属(shǔ)，准备好(hǎo)衣衾棺材，等(děng)“尸体(tǐ)”一(yī)到，立(lì)刻将寿衣帽、寿鞋给死(sǐ)人(rén)穿戴齐备，装进(jìn)寿(shòu)木。入殓过程，全由“赶(gǎn)尸(shī)”者(zhě)承担，绝对(duì)不(bù)允许旁(páng)人(rén)插手和旁(páng)观，正如出发时(shí)将尸体(tǐ)“扶出棺(guān)材(cái)”不允许窥视(shì)一样。入殓过程也必须是三更半jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗(bàn)夜，而不允许其他人观看(kàn)，依据(jù)赶尸人的(de)说法是生人(rén)靠近尸体，会有“尸变”发生。其(qí)实(shí)，这只是害怕其他人发现(xiàn)他(tā)们将尸体分解而(ér)编造(zào)出来的谎(huǎng)言。

但(dàn)这种(zhǒng)解释没(méi)有说明如何同时运多具尸体，也没有解释尸体(tǐ)如何蹦跳(tiào)状(zhuàng)前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体(tǐ)的分(fēn)析(xī)认为运(yùn)尸的主要工具是竹子。运尸匠用竹子穿过死者(zhě)大(dà)袖寿(shòu)衣(yī)的腋(yè)下，将数具(jù)尸体排(pái)在(zài)一起，前后(hòu)两名运尸匠便(biàn)可(kě)抬竹子(zi)运尸。尸体(tǐ)的双(shuāng)臂被绑在竹子上，大(dà)袖使得竹子可(kě)以被(bèi)遮住；而竹子的韧性(xìng)使得前进时会上(shàng)下晃动，带动尸体(tǐ)同样上下晃动，远(yuǎn)观便有如尸体蹦跳(tiào)状前进了。

人死(sǐ)后尸体会发僵发硬，利用竹子(zi)也确实是个不错的办(bàn)法。并且从川边到湘(xiāng)西，地理条件是向下倾斜的，走的一般都是向下的斜坡，重力(lì)势能转化为动能，尸体架子就能行动方便，也省劲(jìn)儿。而(ér)这些小路，都是(shì)赶尸(shī)人精心选(xuǎn)择，上坡极少，而(ér)遇到上坡(pō)路只好一个个背上去(qù)了(le)。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮(bāng)走私

一(yī)些人是真赶尸(shī)，而在乱世一(yī)些(xiē)人(rén)则是(shì)以赶(gǎn)尸为由干着走私(sī)的行当。他们为(wèi)了(le)获(huò)取暴利(lì)，就打着赶(gǎn)尸人(rén)的名头，走私食盐、火柴等(děng)生活(huó)必需jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗品，贩卖给湘西的(de)贫苦生活，再将(jiāng)他(tā)们的药材(cái)带出大山卖得高价。由(yóu)于(yú)这些都是见不得的勾当，所以利用赶尸(shī)为由就再(zài)适合不(bù)过了！

湘西赶(gǎn)尸

现(xiàn)在的(de)湘(xiāng)西还有(yǒu)赶尸人(rén)吗？

如(rú)今，由于科技的发展，人们思想的解(jiě)放，赶尸已然不复存(cún)在。已(yǐ)悄然(rán)演(yǎn)变成(chéng)了一种文化！在湘(xiāng)西一些地区每当夜(yè)幕降临，赶尸作为一项民(mín)俗用舞蹈形式(shì)呈现在游客面前。当神秘(mì)的色彩被科(kē)学荡涤(dí)，我们会发(fā)现(xiàn)湘西赶尸其实是特定历史(shǐ)文化环境下楚巫文化的一(yī)个小小延伸，是特定人(rén)群（如巫师）为满(mǎn)足人们叶落归根的心愿而(ér)将(jiāng)某些传(chuán)统文化资源转化(huà)为生计方(fāng)式的(de)结(jié)果(guǒ)。

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