释明心是妙(miào)智寺的(de)和尚，从我们(men)大众(zhòng)的角度去看(kàn)的话，好像(xiàng)没有(yǒu)几个年轻人是自(zì)愿(yuàn)到寺院去出家的，可是释明心(xīn)偏偏就(jiù)是那个比较独特的人，感觉但凡(fán)是发愿深(shēn)的人就是他这个样子，好多(duō)人说看到他(tā)的容颜就觉得特别(bié)的(de)庄严，给(gěi)释明心面(miàn)相分析(xī)的人也特(tè)别(bié)的多(duō)，大底上都是(shì)称赞的声音，不过释(shì)明(míng)心(xīn)和我们印象(xiàng)中的和尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟他有是(shì)新(xīn)时代(dà张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事i)的少(shǎo)年啊，法(fǎ)源(yuán)深的人就是他这个(gè)样子。

三十二相(xiāng)

最近网络上有一位特别招人赞叹的(de)年轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟到寺院里面去修行，目前(qián)正在(zài)研读(dú)佛学院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊的(de)原因谁会愿意放自己的孩子到寺(sì)院里面(miàn)去守青灯呢(ne)，释明心(xīn)的父母(mǔ)一开始也不张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事(bù)同意的，但是后(hòu)来(lái)在释明心的坚持下还(hái)是同意(yì)了，这才(cái)有了释明心(xīn)在妙智寺(sì)修行的开始。

求学

释明心一边修行(xíng)一(yī)边也会到(dào)各地(dì)的(de)宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去(qù)过印度(dù)佛国(guó)，真的不(bù)知(zhī)道现在的他是不是已经在佛学文化上有了更深入(rù)的考量，好(hǎo)多人在看到(dào)释明心面相的时候都会说(shuō)这位师父的(de)容颜好(hǎo)庄(zhuāng)严啊，给释明心面(miàn)相(xiāng)分析的人也特别的(de)多，传他前世一定做了好多(duō)善事(shì)的(de)想(xiǎng)法(fǎ)最为(wèi)普遍，小编倒(dào)是觉(jué)得但(dàn)凡是发愿深的人差不多就是他这个样子了。

释明(míng)心

本来出家的人对于我们普通大(dà)众而(ér)言就是一个比(bǐ)较离群索(suǒ)居的(de)人群，可(kě)是随着(zhe)时间的推(tuī)移和社会整(zhěng)体(tǐ)的发展，出(chū)家的人也有了与(yǔ)时俱进的脚步，所(suǒ)以(yǐ)释(shì)明心或许和(hé)我们大(dà)家心里所想的传统和尚(shàng)不太一样，毕竟他也是少年中的(de)一员，像(xiàng)打球(qiú)这类事情释(shì)明(míng)心(xīn)也是经常也会去做的，跟只会参禅(chán)打坐的理(lǐ)想(xiǎng)型出家(jiā)人多了(le)几分活(huó)泼。

释明心

佛经里面说人有三十二(èr)面相和八(bā)十中好，你的心(xīn)里想着什么(me)，面(miàn)相(xiāng)上也会慢慢(màn)随之(zhī)变(biàn)化，释明(míng)心面相(xiāng)呈现(xiàn)的是庄严(yán)，所以不少人觉得在(zài)他(tā)的内心一定(dìng)对佛教文(wén)化感(gǎn)悟很深(shēn)，我们虽(suī)然不提倡青年(nián)们都去出家静(jìng)修，不过适当的独坐自省非(fēi)常有意于自己(jǐ)的身(shēn)心健(jiàn)康，起(qǐ)码可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之气，只有静下心人(rén)才能冷静的看待和处理(lǐ)任何(hé)问题(tí)。

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